GRABACIÓN DEL ÁLBUM
"Permítanme una curiosa comparación antes del análisis. Mientras que el CD de 2016 comenzaba con el Himno Nacional, un movimiento de Laíla para abrir los ensayos de Beija-Flor (que abría el álbum), el de 2017 empieza con un... "olha ela" ("mírenla"). El primer recuerdo que viene a la mente de cualquiera que viera la televisión abierta ese año, es el de una BBB* (concursante de Gran Hermano) gritando lo mismo tras abrir la puerta de una habitación oscura... En otras palabras, algo innecesario por parte de la sección de percusión de Mangueira. Solo les faltó añadir un "mané"** al estilo de Ivo Meirelles. El Carnaval de 2017 consolida definitivamente una tendencia que comenzó en 2014 con la samba de Salgueiro y fue consagrada en 2015 por Imperatriz: el estribillo falso. Una sección con una melodía memorable dentro de la samba, pero que no se repite. Muchas escuelas recurren a esta fórmula, no solo en el Grupo Especial, sino también en la Série A, apareciendo con más frecuencia en medio del himno que como sustituto del estribillo principal. En cuanto a la grabación, el CD no ofrece nada nuevo en comparación con los anteriores, siguiendo el mismo modelo de grabación desde 2010. La grabación del álbum se ha convertido en un evento tradicional en Cidade do Samba, donde los coros de las escuelas ofrecen una muestra del ambiente en vivo que se escuchará en la avenida, además de las actuaciones de las secciones de baterías. El estilo sigue siendo algo ruidoso, incluso contaminado a veces, con tempos exagerados en algunas secciones de percusión, además de que el coro a veces ahoga el sonido de la batería. Técnicamente, dista mucho de la perfección de las grabaciones del Teatro de Lona en Barra da Tijuca en la década de 1990. En cuanto a la actual generación de artistas, destacan Mocidade, Beija-Flor, União da Ilha y Portela, en una feroz competencia por el Estandarte. Imperatriz, Vila Isabel y São Clemente forman el segundo nivel." (Marco Maciel).
*Big Brother Brasil (BBB): Versión brasileña del famoso programa de telerrealidad "Gran Hermano".
**Mané: Referido a persona o cosa, de apariencia desagradable, de mal gusto.
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"Durante las rondas clasificatorias, internet hizo una campaña masiva a favor de ciertas canciones de samba. Y este año, las escuelas de samba decidieron escuchar a los internautas (con la excepción de Paraíso do Tuiuti). Por ello, la selección de canciones ha sido elogiada en exceso, como si fuera de otro mundo, cuando en realidad no lo es. Tenemos dos o tres sambas realmente buenas, algunas mediocres y otras por debajo de la media, lo que no es diferente de los últimos años. Muchas de ellas son elogiadas por sus autores: algunos internautas son fans de los compositores, otros son compositores que usan cuentas falsas, y se sospecha que a algunos internautas se les paga por elogiar colaboraciones en redes sociales. Además, ya es bien sabido en el sector que ahora contamos con OFICINAS DE PRENSA para compositores de samba-enredo. También estamos entrando en la era de los "videos cortos", con la contratación de actores profesionales y la producción cinematográfica (ya no se trata solo del making of de las grabaciones), todo para distraer la atención de la verdadera calidad de las obras. Como soy de la vieja escuela, todo esto me parece extraño: los videos no se incluyen en el desfile, las visualizaciones de YouTube no cuentan para la puntuación. El camino que siguen las escuelas al elegir sus sambas es lamentable. En cuanto al CD, los más destacados son Mocidade, Beija-Flor y Portela. La producción sigue el esquema habitual, con algunos temas más mesurados debido a la densidad de ciertas obras. Soy un crítico feroz de la estandarización del sonido de todos los temas en un mismo CD, pero, como voz única, estoy seguro de que nada cambiará en este sentido. Los arreglos no se hacen priorizando el sentimiento particular de cada obra. Y, lamentablemente, todos los CD de samba-enredo en Brasil, independientemente del grupo o la ciudad, siguen algún tipo de estandarización, lo que los hace aburridos y repetitivos, especialmente para el profano." (João Marcos).
Sambas de Enredo 2017 - CD Completo
Parte 1 - (22:29)
Mangueira, U. Da Tijuca, Portela y Salgueiro
Beija-Flor, Imperatriz, Grande Río y Vila Isabel
S. Clemente, Mocidade, U. Da Ilha y P. Do Tuiuti
★ ★ ★
CAMPEONAS 2017
ARTÍCULO TOMADO DE rfi
El carnaval carioca tiene finalmente dos campeonas, por inédito recurso.
Río de Janeiro (AFP) – 06/04/2017
La escuela de samba Portela, proclamada campeona de los desfiles de carnaval 2017 en Rio de Janeiro, deberá compartir el galardón con Mocidade Independente de Padre Miguel, que apeló el fallo inicial alegando un error por parte de un juez.
La decisión de un premio ex aequo fue adoptada a últimas horas del miércoles por la Liga Independente das Escolas de Samba do Rio de Janeiro (Liesa).
Mocidade presentó un recurso al comprobar que había perdido un décimo en la puntuación por la ausencia de un figurante previsto en el libreto del desfile. La "escola" pudo demostrar que el juez seguía un libreto desechado, que había sido reemplazado por una nueva versión.
Portela había sido proclamada campeona, por primera vez en 33 años, precisamente con una ventaja de un décimo, por 269,9 puntos contra 269,8 para Mocidade.
Pero los argumentos de esta escola fueron atendidos y la décima de punto le fue restituida con el voto a favor de siete escolas. Cinco se abstuvieron y una -Portela- votó en contra.
Según los especialistas del Carnaval, si se hubiera constatado una igualdad de puntos el día del anuncio de los premios, el 1 de marzo, Mocidade hubiera sido proclamada campeona por los criterios del desempate.
Los desfiles en el Sambódromo estuvieron marcados este año por dos accidentes provocados por los carros monumentales usados en los desfiles, que dejaron más de treinta heridos.
Un hombre además resultó herido de bala en el célebre estadio en forma de avenida.
© 2017 AFP
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PORTELA
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"«Um olhar marejou: sou eu» (Se llenaron mis ojos de lágrimas: soy yo). La segunda victoria consecutiva de los colaboradores de Samir Trindade con su querida escuela, revela un estilo definitivo del compositor victorioso: desarrollar un samba-enredo que evoca sambas de exaltación y se desvincula de la sinopsis. La letra busca exaltar la historia de Portela y sus pilares, en lugar de preocuparse por describir cada sector del texto de los carnavalescos, optando por enumerar las características de los ríos y las aguas, buscando establecer relaciones entre ellos y la escuela. Hoy en día, es muy raro que se deje de lado la sinopsis en favor de una poesía más libre, de ahí la siempre mencionada funcionalidad de las sambas actuales. En los años 70 y 80, David Corrêa, uno de los grandes triunfadores del Águila, solía celebrar sus victorias en concursos con letras poco descriptivas, cargadas de emoción. Una de ellas: el legendario himno de Portela de 1981. Por supuesto, no hay intención aquí de comparar al maestro David con Samir... En cuanto a la samba, el Águila (apodo de Portela) tiene razón al seguir la línea que no solo le valió el Estandarte de Oro en 2016, sino que también hizo que el astro de la escuela azul y blanca ganara la categoría por quinto año consecutivo en el juzgamiento. El himno tiene una hermosa melodía, en sintonía con la del año pasado, y pasajes impactantes como "reluz o seu manto azul e branco/mais lindo que o céu e o mar, cantam pastoras e lavadeiras pra esquecer a dor/tristeza foi embora a correnteza levou" y finalmente, "quem nunca sentiu o corpo arrepiar ao ver esse rio passar", ("su manto azul y blanco brilla / más hermoso que el cielo y el mar, pastoras y lavanderas cantan para olvidar el dolor / la tristeza se fue, la corriente se la llevó", y finalmente, "quién no ha sentido jamás un escalofrío al ver pasar este río?"), que incluso se convirtió en el nuevo título del tema, debido a las dudas sobre los derechos de la famosa canción de Paulinho da Viola, «Foi um rio que passou em minha vida» (Fue un río que pasó por mi vida). La samba es exquisita desde la segunda parte hasta que explota en el emotivo coro principal, con Gilsinho ofreciendo una sólida interpretación. A pesar de la excelente bossa en la segunda pasada, cabe destacar que la sección de batería de Portela volvió a acelerar demasiado el tempo en esta canción." (Marco Maciel).
"Una gran samba, empañada por un estribillo débil y pegadizo. Es la letra que más me gusta este año, a pesar de ser muy abierta a la interpretación, lo que dificulta incluso la comprensión de la trama propuesta para quienes no han leído la sinopsis. Sin embargo, está muy bien lograda, con un discurso poético de primera, coherencia y una hermosa imaginería. La melodía del estribillo central, en manos de otros compositores, sin duda tendría el temido cambio de acentuación: en lugar de "aldeia" (aldea), sería "al-dei-á". Aquí no, todo es perfecto, hermoso. Fluye. La samba tiene una construcción delicada que es difícil de ver en las sambas del grupo especial; no tiene ese efecto explosivo añadido al azar para servir de apoyo a la armonía. La samba parece construida para el beneficio del TODO. Para quienes conocen a Portela, eso es lo que los componentes necesitan. Lo único que creo que se usó mal fue precisamente la línea «Oh, mamãe ora ye yeo, vem me banhar de axé ora ye yeo...» ("Oh, mamá ora ye yeo, ven a bañarme en axé, ora ye yeo..."), que podría haber sido un estribillo, pero los compositores prefirieron usar solo esas estrofas para crear un bis. Como ya se mencionó, solo le faltaba un estribillo más fuerte y pegadizo para que la samba fuera excelente, pero es muy, muy buena." (João Marcos).
Portela – Samba-Enredo 2017
"Quem Nunca Sentiu O Corpo Arrepiar Ao Ver Esse Rio Passar…"
LETRA
É tudo nosso!
Alô Oswaldo Cruz e Madureira!
Alô família azul e branco!
Laiá, laiá, laiá, laiá
Laiá, laiá, laiá
Para mostrar que na Portela
O samba é religião
O perfume da flor, é seu
Um olhar marejou, sou eu
Quem nunca sentiu
O corpo arrepiar
Ao ver esse rio passar? (bis)
Vem conhecer!
Vem conhecer esse amor
A levar coração através dos carnavais
Vem beber dessa fonte
Onde nascem poemas em mananciais
Reluz o seu manto
Azul e branco
Mais lindo que o céu e o amor
Semente de Paulo, Caetano e Rufino
Segue seu destino e vai desaguar
A canoa vai chegar, na aldeia
Alumia meu caminho, candeia
Onde mora o mistério, tem sedução
Mitos e lendas do ribeirão (bis)
E cantam!
Cantam pastoras e lavadeiras
Pra esquecer a dor
Tristeza foi embora
A correnteza levou
Já não dá mais pra voltar, ô, ia, iá
Deixa o pranto curar, ô, ia, iá
Vai, inspiração, voa em liberdade
Pelas curvas da saudade
Oh, mamãe, ora yê, yê, ô
Vem me banhar de axé, ora yê, yê, ô
É água de benzer, água pra clarear
Onde canta um sabiá
É água de benzer, água pra clarear
Onde canta um sabiá
Salve a velha guarda
Os frutos da jaqueira
Oswaldo Cruz e Madureira
Navega a barqueata aos pés da santa em louvação
Para mostrar que na Portela o samba é religião
O perfume da flor, é seu
Um olhar marejou, sou eu
Quem nunca sentiu
O corpo arrepiar
Ao ver esse rio passar? (bis)
Vem conhecer!
Vem conhecer esse amor
A levar coração através dos carnavais
Vem beber dessa fonte (podem vir!)
Onde nascem poemas em mananciais
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MOCIDADE INDEPENDENTE
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"«Põe Aladdin no agogô, tantan nas mãos de Simbad» (Pon a Aladino en el agogô, tantan en las manos de Simbad). Tras el desastroso desfile de 2016, el enredo de Marruecos no fue bien recibido por los fans de Mocidade, quienes habían estado ausentes del Desfile de Campeonas desde 2003, cansados de los malos resultados. Ni siquiera el aficionado más optimista de la escuela verdiblanca podría haber imaginado que un tema basado en las costumbres locales generaría un samba-enredo tan grandioso. Pero lo hizo! Con una letra que mezcla elementos de samba con escenarios y personajes frecuentes en el país africano, y que además ofrece, en tiempos de intolerancia religiosa, una confraternización entre Alá y Xangô, los autores construyeron una especie de reinterpretación del enredo, haciendo que los marroquíes se deleiten con las festividades, en lugar de una descripción fría y predecible de las costumbres locales previstas por la sinopsis. Con compositores y miembros involucrados en la legendaria samba de Viradouro de 2016, el excelente estribillo principal, que evoca el "cielo de Sherazade", también menciona la Cruz del Sur presente en la obra de la escuela de Niterói, que también luchó contra la intolerancia religiosa. Y en este ritmo irresistible, con una mezcla de laúd y ganzá, Aladino en el agogô y las sirenas locales bendecidas por Iemanjá bajo la mirada de Simbad tocando el tantan, Mocidade canta su deliciosa samba, con una primera parte extensa pero cautivadora, un fantástico falso estribillo central con increíbles variaciones melódicas y una segunda parte corta que prepara muy bien el estribillo principal. Cuando menos se lo esperaba, Mocidade logra su mejor samba-enredo desde 1999, siendo también el mejor del Grupo Especial en 2017. Wander Pires, en su quinta etapa con su querida escuela, canta mucho más de lo que adorna en el CD. Así nos gusta!" (Marco Maciel).
"La mejor samba de la temporada surgió de una escuela que ha tenido grandes dificultades en este aspecto durante muchos años. No es una samba fácil; requerirá un tempo ligeramente más lento debido a sus estrofas largas, aunque no tiene problemas con la métrica ni fuerza un estilo de canto apresurado. Es una apuesta arriesgada, pero vale la pena. La melodía tiene muchas variaciones, muchos puntos explosivos, momentos que se te quedarán grabados en la memoria. El coro principal funciona muy bien. Los compositores lograron crear letras que transmiten la trama con un discurso poético bien alineado y homogéneo, incluso encajando palabras difíciles sin parecer forzadas; la rima Sherazade/Mocidade es un gran ejemplo. Insisto, requerirá esfuerzo por parte de la escuela, quizás un Wander Pires más contenido en sus piruetas vocales, pero si todo sale bien podría ser un punto de inflexión, dando finalmente rumbo a las sambas de la escuela, que han carecido de una identidad clara durante años." (João Marcos).
Mocidade Independente - Samba-Enredo 2017
"As Mil E Uma Noites De Uma “Mocidade” Prá Lá De Marrakech"
Brilha o Cruzeiro do Sul
Brilha o Cruzeiro do Sul
No oriente de Alah
Céu de Sherazade
Vem pro Marrocos, meu bem
Vem minha Vila Vintém
Sonha, Mocidade (bis)
Fui ao deserto roncar meu tambor
Pra Alah conhecer meu Xangô
De repente a miragem aparece
Na praça um senhor contando histórias de amor
Eu fui pra lá de Marrakesh
Minha Zona Oeste comovida de paixão
És minha El Jadida, meu teatro de ilusão
Tanto assim que o meu olhar
Vê no mar de Gibraltar
Sereia, dama das areias de Iemanjá
Teu deserto, meu sertão
Teu oásis, meu rincão vadeia
Mistura alaúde com ganzá
Abre-te Sésamo que o samba ordenou
Mil e uma noites de amor
Põe Aladdin no agogô, tantan nas mãos de Simbad
Meu ouvido é de mercador
Abre-te Sésamo que o samba ordenou
Mil e uma noites de amor
É o Saara de lá com o Saara de cá
Minha Mocidade chegou
Chegou, chegou
De Padre Miguel, a candeia
A caravana de além-mar retorna à nossa aldeia
Oh, meu Brasil, abrace a humanidade
És a pátria mãe gentil da amizade
Brilha o Cruzeiro do Sul
No oriente de Alah
Céu de Sherazade
Vem pro Marrocos, meu bem
Vem minha Vila Vintém
Sonha, Mocidade (bis)
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VIDEOS
Portela
Carnaval 2017 - Grupo Especial
Desfile Completo (1:01:01)
Mocidade Independente
Carnaval 2017 - Grupo Especial
Desfile Completo (1:25:02)
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